【48812】瓢箪——承载着中日友爱的葫芦故事_斯诺克在线直播来球网

2013年3月，全日本爱瓢会会长时田勉先生来我国曲阜，观赏曲阜师大葫芦文明博物馆，沟通中日葫芦文明。应第39届全日本爱瓢会总会暨展示会特邀，2014年6月 “最葫芦·葫芦文明丝路行”走进日本。

2015年5月，时田勉先生率团再次莅临曲阜师大葫芦文明博物馆。这次来访，扈鲁收到了时田勉带来的一件特别礼品：一幅印有《孔子行教图》且图旁标示“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”图文并茂的图像，另一幅是时田勉先生为扈鲁题写的唐·韦肇《瓢赋》书法作品。

扈鲁与时田勉进行了亲热的攀谈。在谈到“全日本爱瓢会”这一称号的由来时，时田勉解说说，在日本，葫芦不叫“葫芦”，而称为“瓢箪”，“爱瓢会”一名正是取自《论语》中“一箪食，一瓢饮”中的“瓢”字。听到日本葫芦的称号来源于我国曲阜，来源于集孔子儒家思维之大成的《论语》，生善于齐鲁大地、传道授业于孔子家园圣地学府的扈鲁感觉到很快乐，中日之间一脉相承的葫芦文明根由使得他和时田勉为找到一起的文明担任而自豪！“瓢箪”一词承载着“福禄”“和融”的夸姣希冀，漂洋过海到东洋，承载着中日友爱的葫芦故事。

谈到“瓢箪”，时田勉又饶有兴趣的跟扈鲁讨论起“箪”为何意？扈鲁说：“咱们的先民十分有才智，在自然界傍边发现了三大器皿，一个是葫芦，再一个是竹筒，第三个是椰子壳。”“箪，是一种装粮食之用的器皿，在这里的‘箪’可了解为竹筒，也可了解为竹筐或竹篮，据史料考证，在春秋时期，从工艺上讲用竹笓或芦苇也能制作成圆形的小竹筐一类的器皿，因而两种了解都是能够的。《论语》中所讲的‘一箪食，一瓢饮’，是描述颜回日子之俭朴，为了寻求自己的抱负，即便日子贫苦也自得其乐，意思是饿了从竹筒（竹筐）里抓点干粮吃，渴了用瓢舀点水喝。”扈鲁说，中日两国一衣带水，在文明、社会、思维等诸多方面有着千丝万缕的联络，尤其是我国的仁、义、礼、智、信等儒家思维，对日本的政治、法令、文学、哲学、宗教及艺术等产生了广泛而深入的影响，加快了日本的文明进程。“箪食瓢饮”这一中日两国知识分子极端类似的安贫乐道思维便是极好的例子。

本年适逢《中日平和友爱条约》签署40周年，中日之间各个层面的互动来往正在积极开展之中。据了解，2018年3月时田勉特别赠送扈鲁教授《育种·培养·工艺技术全集》一书。多年来，全日本爱瓢会每年都将会刊寄送到我国曲阜，而扈鲁也及时将每期《葫芦画社报》寄到全日本爱瓢会。

2018年7月，扈鲁担任总主编的《葫芦文明丛书》出版发行，时田勉先生得知丛书发行的音讯后，7月23日组织其秘书联络扈鲁，欲保藏两套《葫芦文明丛书》。11月6日，时田勉先生拜访我国，同扈鲁在青岛相约，两位先生三年之后再次相遇激动的拥抱在一起，互致问候与怀念并举办向全日本爱瓢会赠送《葫芦文明丛书》典礼。时田勉先生表明会与全日本爱瓢会及日本学界同享这一严重葫芦文明研究成果。新时代新气象新作为，中日葫芦文明沟通出现更好的互动态势，为中日关系开展增添了亮色。